2013年1月30日水曜日

人氣LINE角色輪番上陣報氣象APP


NHN Japan公司在129號公開發表了天氣預報、災害情報的APPLINE天氣。對應iOS 4.3以上、Android 2.3.3以上,可在App StoreGoogle Play上免費下載。
LINE的人氣角色們登場作每日天氣一報。最多可設定5個地區的天氣,還可由GPS自動定位所在地,並預報當天、隔天以及一周天氣,同時會顯示以3小時為單位的詳細氣象資訊(包含天氣、降水量、氣温、濕度、風向、風速)。當然,也可以將天氣預報的資訊傳給LINE上面的連絡人或團體。
LINE天氣」可設定定時通知今日或明日氣象,也會針對降雨情報、災害情報(地震、海嘯、洪水、火山)對用戶作即時通知。

日本因位處於地震帶,又是四面環海的島國,對於地震、海嘯、豪雨等災害都會隨時以跑馬燈的方式插播在當時段電視節目上。日本氣象業務法的15條規定,氣象廳如發出地震、海嘯、洪水等緊急警報,必須同步通知警察廳、國土交通省、海上保安廳、各縣市政府、日本電信公司(NTT)以及日本放送協會(NHK)等機關。收到緊急警報通知的NHK,則有立即轉報予民眾知悉的義務。
但是,東北大地震與海嘯所帶來的災情也反映出目前日本對於大自然的災害應變仍有很多空間要努力。台灣跟日本的地理環境相似,面對天然災害亦不可不慎。

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2013年1月16日水曜日

永遠的鬥士-導演大島渚


大島渚,1932331日出生於京都府,1950年進入京都大學法學部就讀,在京大法學部就讀期間積極參與學生運動,之後成為學運組織京都府學生社會科學委員會(簡稱學連)的委員長。大學時代參與學生運動所經歷的傷痛與虛無,後來成為了大島導演作品的發想原點。

1954年大島渚考上松竹大船攝影所的助理導演一職,一邊當大庭秀雄、野村芳太郎等名導演的助手,一邊開始創作自己的腳本。1959年發表第一部作品「明日的太陽」;同年9月又發表自信之作「賣鴿子的少年」,描述貧困少年與千金小姐間隔閡的故事。後來因遭到公司反對,只好將賣鴿子的少年改名為「愛與希望之街」。

在日美安保鬥爭越演越烈的1960年,描述曲折徬徨青春故事的「青春殘酷物語」熱烈上映;描述學生運動的挫折與失敗的異色電影「日本之夜與霧」亦陸陸續續發表。大島渚與後期的吉田喜重、篠田正浩等新人導演針砭時事的風格,被人們稱為「松竹新浪潮」。但日本之夜與霧上映時正好碰上社會黨的淺沼稲次郎委員長被刺殺事件,批判時下政治的「日本之夜與霧」就招來了執政黨的強烈不滿,上映四天後公司隨即下片。為表達他的抗議,1961年大島不惜付出違約金而提前終止了與松竹大船攝影所的契約。

大島渚與小山明子、石堂淑朗、田村孟、渡辺文雄等夥伴們共同創辦了「獨立專業・創造社(独立プロ・創造社)」,陸續發表了大江健三郎原作的飼育等等許多特色電影。1965年又以尖銳手法與雄壯野心拍攝了白晝的惡魔日本春歌考歸來的醉漢等描述各式新興社會問題的作品。

    後來創造社與ATG(日本藝術劇場團體)合作,以日幣一千萬元的低成本拍出了「絞死刑」,並參加坎城影展。之後又與ATG合作上映了新宿小偷日記少年東京戰爭戰後秘話夏之妹等。結合時下社會狀況,創造出自己獨特的電影世界,大島渚以戰後民生主義為主題的作品-儀式,得到了日本最古老的電影雜誌所創立的「電影旬報十佳獎」中的最佳導演獎、最佳劇本獎。

    1973年解散了創造社,大島渚於1976年與法國電影公司合作拍了由當時撼動社會的阿部定事件(女傭阿部定於1936年5月18日東京都荒川區尾久的茶室,將情人絞殺並切除其生殖器)所改編的「感官世界」。在國外獲得極高評價的「感官世界」,在日本發行的單行本卻被警察扣押,東京地檢署將其認定為猥褻物而將大島渚起訴。大島並非以自己的作品「到底是藝術還是猥褻?」,而是以「猥褻有什麼不好?」來加以論戰,最後1979年東京地院一審及二審都判決大島渚無罪。

    1978年大島渚以「愛的亡靈」獲得坎城影展最佳導演獎。1983年又發表了「俘虜(港譯:戰場上的快樂聖誕)」描述二次世界大戰時日軍在爪哇設置的戰俘營中日英軍人的衝突與交集所衍生出日本與西方的信仰及宗教文化衝突問題,與在俘虜營過聖誕節的故事。由坂本龍一製作的電影配樂與主題曲也在當時獲得廣大的迴響跟歡迎。獲得法國國際坎城影展評審團大獎;日本電影金像獎提名最佳藝術指導、最佳電影、最佳導演、最佳男配角,並抱回最受歡迎電影獎;英國電影金像獎BAFTA最佳電影配樂;電影旬報十佳獎觀眾票選最佳電影;美國國家電影評論協會最佳男演員獎。

    之後又陸續拍了「馬克斯我的愛」、「御法度」等作品的大島渚,於1996年因腦出血病倒,宛如不死鳥一般的大島渚在治療後又繼續為著理念而努力,2001年獲頒法國文化勳章。2006年還參與了電影導演爭取電影著作權的抗爭運動的大島渚,於2008年因言語障礙與右半身麻痺住進了神奈川的療養院,2013年1月15日死於肺炎,享年80歲。


大島渚導演,不被社會所束縛,勇於思考並挑戰制度。終其一生,為自己,也為人們追尋著自由。


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2013年1月15日火曜日

看AKB淺談成人式


成人式為日本慶祝青少年成人的儀式,多半在「成人之日」(一月的第二個禮拜一)舉行,也成為日本國定假日之一。為何特別指定為國定假日呢?有一說主張在戰後物資缺乏的時代,最需要的就是人才。為了共創良好的國家,大人們希望孩子們成人後不只是外表轉變,內心更要有成人責任的自覺

成人式是由古代「元服」儀式演變而來。元服原本指男性12歲時結髮、戴冠、改服、廢除乳名的成人儀式。江戶時代女子結婚後,剃除眉毛、染黑牙齒、紮起髮髻、換上名為「裳」的服飾,則為女性的成女式。現今參加成人式對象則指20歲的「新成人」們。

成人式一方面祝賀這些剛進入大人世界的新鮮人,二方面也提醒他們從此以後已脫離大人的保護,要有成為社會一份子的自覺並努力經營人生。但是約從西元2000年開始每年還是有少數新成人行為失序。諸如在成人式中旁若無人的干擾舉止,甚至是作出違法行為等,在在都造成了一些社會問題。有些地方自治團體更因此停止舉辦了成人式;但也有人主張這是自古流傳下來的習俗不該輕易放棄。

部分人口外移與老化問題嚴重的地區,為了吸引該地青年返鄉參加成人式,還會贈與出席者禮金。

成人式的出席並非強制,也有很多人是抱著參加同學會般的心情參加成人式。參加成人式者多著正式服裝如西裝、套裝、和服出席,特別是女性更會特別梳妝打扮一番。其中因為參加成人式時與兒時玩伴重逢進而墜入愛河結婚的例子也不少,更為成人式添增些許浪漫色彩。

圖為日本少女團體AKB48 2013年於東京千代田區神田明神參加成人式的留影

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2013年1月13日日曜日

北海道的流冰初日


北海道的網走地方氣象台在112日發布了在網走市沿岸已可用肉眼觀測到鄂霍次克海漂流南下的流冰。這一天日本稱為「流冰初日」,與往年相比提前了9天到來。在未來一周流冰數量會達到高峰,120日網走市的碎冰船觀光也會正式開始。

流冰,就是在零下1.8度以下結凍的海水。北海道附近的海一個冬天下來冰層厚度可達30幾公分,有時數層冰重合在一起,還會出現幾公尺高的冰山。一般來說海水因為有深層對流的關係所以結冰困難。鄂霍次克海平均深度830公尺,表面50公尺是鹽份較少的海水,50公尺以下才是鹽份濃厚的海水,正因為它的雙層構造,海水的對流只在上方50公尺的表層,所以鄂霍次克海能形成附近太平洋與日本海無法形成的冰層。這結凍的50公尺也讓鄂霍次克海被稱為只有50公尺的淺海。

地球被大氣所包圍著,赤道的熱空氣與極地的冷空氣,帶動了整個大氣的循環。而流冰因為可以反射太陽光,所以能讓極地保持寒冷狀態。同樣的全球海洋也藉由結冰與溫差不斷地循環著,而在這些過程中流冰都占據極重要的角色。另外流冰溶解帶動的對流也讓養份能流入海洋深層,孕育出豐富的海洋生命。

1892年網走測候所(現稱:網走地方氣象台)開始了日本最初的正式流冰觀測,也是世界最長的流冰觀測紀錄。跟100年前的數據相比,流冰數量已大幅減少一半。雖不能直接斷言這就是溫室效應的影響,但鄂霍次克海域近年的溫暖化是不爭的事實。曾在台灣海生館展出的海天使(又稱冰海小精靈、冰之精靈),以及海豹、鷲、狐狸、鹿等,都是與流冰息息相關的生物們。令人屏息的美麗流冰背後,刻不容緩的環境問題也在全球各地相繼出現。


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http://d.hatena.ne.jp/e8man1401/20100208/126563087

2013年1月7日月曜日

櫻桃小丸子也吃過的春天七草粥


一月七日,日本五節句中的「人日」,又稱「七草の節句」。這一天早晨會吃「春の七草」煮的粥,祈求新的一年是個無病息災的豐收年。清爽的七草粥也可讓新年時吃多了豐盛油膩大餐的人們整腸健胃。

せり なづな 御行 はくべら 仏座 すずな すずしろ これぞ七草

這是西元1362年日本南北朝時代,左大臣四辻善成的「河海抄」記載的和歌-春の七草-也是現行最廣為流傳的七草種類。


1.          せり芹菜,富含鐵質,可補血。
2.          なづな(ペンペングサ・シャミセングサ)-薺菜,可解熱、利尿。
3.          御行(ゴギョウ・五行母子草)-鼠麹草,可止咳並對內臟有易,至今仍是常用漢方藥草。
4.          はくべら(ニワトリグサ)-繁縷,有豐富的蛋白質與礦物質,也是自古以來的常用藥草。
5.          仏座(田平子ホトケノザ・コオニタビラコ)-稻槎菜,可清熱解毒。
6.          すずな(菘)-蕪菁,粗纖維可刺激腸道蠕動、改善便秘、胃脹。
7.          すずしろ(大根)-蘿蔔能增強人體免疫力、幫助消化

一月七日吃七草粥是平安時期就流傳下來的古老風俗。七草的種類會因時空背景而有所不同,也有被增減的例子。但人們吃七草粥時內心的祈願,是未曾改變的。


資料來源:
http://www.benricho.org/koyomi/nanakusa.html